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虽然，每个宗派的修行方法都不尽相同，但禅的基本思想是“调身‧调息‧调心”。也就是调整好全身的姿势（身）与呼吸（息），精神（心）便会随之端正。

本书称之为“身息心”原则。请记住“姿势→呼吸→心”这个顺序。不只是坐禅，在日常生活中，想要重振精神或稳定心绪时，这三步骤是很重要的。

在千日回峰行当中也是，当感觉“今天有点吃力”的时候，暂时停下脚步，端正姿势，调匀呼吸，重新来过。渐渐地，心也会跟着稳定下来。

在山上，如果只注意到路途的崎岖，就会紧盯着地面，走路弯腰驼背，呼吸变得急促，心情跟着沉重起来。但当我觉察到自己这样走路时，只要调匀呼吸，很神奇地，视野就会变开阔，可以清楚看见前方五至十公尺的景物。这就是心神稳定、高度专注的“禅定”境界。

不只是在山中修行，日常生活中，一样会发生同样的状况。陷在眼前的负面事物时，姿势会歪斜，视线下垂，呼吸变浅。这种时候，首先端正姿势（身），接着调整好呼吸（息），就可以让心焕然一新。

先学习正确的站姿

在进入步行禅之前，首先要学习正确的站姿（姿势）。也就是“用体干正确地站立”。体干就是全身的轴心，也就是躯体。

想象你的身体是一棵树，躯体就相当于树干，手脚是从树干延伸出去的树枝。稍微打开双脚，想象躯体笔直站立的模样。如果可以，最好站在全身镜前，参考70页的插图，从正面与侧面检查站姿是否正确。

其实，如果要求“笔直站立”，真的没几个人的姿势是正确的。许多人不是重心偏一边，就是驼背，或过度挺腰，导致肚子突出，即使自以为站得很直，其实仍然不够标准。正确站立的诀窍，在于确实地使用体干的肌肉。

人体的体干以背脊为轴心，维持正确姿势的重要肌肉都聚集在这。维持姿势的腹肌与背部的肌肉群（腹部的腹直肌、背部的背阔肌、肩胛骨周围的斜方肌等），以及抵抗重力的臀部肌肉（臀大肌与臀中肌）必须发挥功能，体干才能维持平衡。

并不需要个别地锻炼这些肌肉，只要在日常生活中多注意识下面几点，就可以锻炼到体干。不管是站着还是坐着，要注意的地方都一样，因此只要想到，随时都可以去实践。