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依莲独自来了

依莲来见我了，独自来见，不想任何人陪同。依莲从拒谈，到愿意谈话，我归纳除了运气之外，还有几部分：接纳她不来→传达我的关怀→觉察自我内在→倾听母女的声音→我与一家人内在连结→主动询问并且邀约→我确信她们都愿意活得更好。

我们再次见面，问依莲怎么愿意来。她只有耸耸肩，说不出所以然，随即跌入沉默深渊，默默不语了。我们进入安静时空，时间如斯平滑纯净，如湖水澄澈微明。我觉察自己内在。

内在安静且深刻，我时时刻刻觉察，成了多年的习惯，之前我安然聆听她们诉苦，此刻安然面对依莲的缄默。

“现在发生什么了？”我指着依莲的心。“不知道！”依莲停了一会儿，摇摇头。我们又进入了安静，依莲也很接受安静。

父母、师长、协助者在此刻，往往急于打破安静，起因是“内在”有了尴尬、不安、焦虑与紧张，常常还未照护自己，就做出了应对的言行。安静即是停顿时刻，觉察与安顿自己，也让孩子停顿、沉淀，再与孩子做出连结。

我想要照顾依莲的心，最直接的方式是关心“此刻”，她在“当下”的内在有什么发生。情绪是心灵的讯息，我的关注是让她觉察她在这个“当下”，有什么情绪在波动。

停顿一会儿，我问她，此刻有什么感觉。她摇摇头，表示没有感觉。

会焦虑吗、紧张吗、不安吗、生气吗、难过吗……？依莲仍旧摇摇头。

“那身体呢！身体有任何感觉吗？”一般人不容易觉察情绪，但是对身体的觉察容易一点。“肩膀有一点紧紧的。”依莲低着头说。我邀请依莲感觉肩膀的紧，并且接纳这种紧的感觉。依莲停顿片刻之后，泪眼汪汪，啜泣起来……

这个做法，我在《心教》一书曾介绍，是打开孩子内在的方式。很多人见这样的引导，多半觉得魔术般神奇，其实是简单且自然的道理。

因为一般人不懂爱自己，亦不了解自己。一般人以为的爱，常止于满足期待，然而爱并非如此，不是执着于满足“贪爱”，而是一种真正的“关爱”，关爱来自了解自己，了解自己始自于“觉知”。聚焦在肩膀的紧，就是一份对身体的觉知，亦是一份初始的关照，这亦是以“正念”引导对话。

当依莲意识肩颈的紧，这便是接触自己身体，觉知自己的身体。觉知自己身体，意识真正承认之后，接纳就开始发生了，被自己接纳即是被爱，情绪的感知就能自由连结。

正如一个委屈的孩子，被父母关爱、呵护，就能安全述说生气、委屈与受伤。依莲说，自己感觉很愤怒。

从身体的意识进入，接触内在的愤怒，愤怒的图像容易出现，事件也很快被识别，透过语言不断述说出来。

依莲夹杂着复杂情绪泣诉，她愤怒老师的“粗暴”对待，只在乎成绩好的学生，因此当她成绩掉下来，日子也从云端掉入地狱。她说出深藏的痛苦，她根本没有好朋友，同学暗地里较劲优劣，尤其是面对功课压力时，更是如此。

依莲感到无比孤单，还有伴随着害怕，这些从来不为人知，也不会有人在乎。以上依莲的诉说内容，我只是倾听与提问。

我好奇她发生什么事情？

好奇她内在有何感受？

好奇她对感受觉知吗？接纳吗？

好奇她的应对方式？

好奇她对老师的解读？

好奇她家庭如何应对？

好奇她期待什么吗？

好奇她如何看待自己？

接着，我要好奇她这些感受怎么发生，想法如何发生，行为如何发生。这份好奇带着我的接纳，与我对自己的觉知，而不是陷入一个建议者、说教者、压迫者、指责者的纠缠身分，那不会为她带来力量。

熟悉萨提尔模式的人，可看出这些简单的提问，是在冰山各层次进行。除了让我理解她，也让她对自己多一份觉知，帮助她为自己更负责任。

本文出自宝瓶文化《萨提尔的守护之心》一书