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有一位网友问我，他学的“退六腑”方法是从肘关节推向手腕横纹，怎么我却教大家从手腕横纹推向肘关节，他怀疑是门派不同所以手法各异。我告诉他，往哪个方向推其实问题不大，关键是治病者的心念，是否有一颗治病救人的心、一颗让病人好起来的父母心才重要呢，往上推或者往下推，不外就是要通经活络排出病气嘛，“糊糊涂涂”就行，不必太较真，要较真的是有没有一颗医者的慈悲心、父母心！

你给人治病时的心念如何，对治疗效果是有影响的。我也得学学先贤们先来忽悠一下大家，再让大家去悟这个方法。我们先来看看膀胱经这哥们儿的葫芦里卖什么药。毒药！没错，这哥们儿卖的是毒药。

膀胱经是人体的排毒骨干！人体内的邪毒总是归到膀胱经来排出去，尤其是申时，膀胱经当令，排毒的功用更强大。很多人都有这样的体验，被人在后背和大腿按按捏捏敲敲打打之后会觉得浑身轻松，这主要就是因为膀胱经流经背部和大腿（当然，还有其他经络），它所经之处被人折腾一番之后加快了气血的运行，排毒更快

更彻底，自然觉得舒服受用。问题是，这种舒服和受用的感觉无法持久，很快又是该疲劳疲劳该烦恼烦恼，这又是什么原因呢？

问题就出在肾上了—肾与膀胱相表里，又与膀胱相通。膀胱的排毒功用是通过“气化”来实现的，《黄帝内经．素问．灵兰秘典论》说：“膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。”“州都之官”是用来比喻膀胱的生理功能特点的。

历代各大注家在解释这个“州都之官”时莫衷一是，或以膀胱“位当孤腑”（王冰等），或以膀胱为“三焦水液所归”，或以膀胱是“同都会之地”（张介宾等），或以州、都分别通“洲”、“渚”二字，而解为水液积聚之处来解释“州都之官”，公说公有理，婆说婆有理，怪不得有位老科学家一再警告我说中医不科学，是一种广泛的“包”（潮州话，“猜测”的意思）。

事实上，这些大注家们都没有得真传，我知道这句话一说出去会招来不少谩骂，但我说的这不是开玩笑的话。得真传的人不会在“州都之官”上浪费时间。这句话说的就是，我们体内的邪毒、杂物在膀胱的气化作用下才能源源不断排出体外，“津液藏焉”是指膀胱经在排毒时把对人体有用的“津”和“液” 藏起来储存在人体内了。

而“气化则能出”，是说因为体内真气的作用而使津液能发挥作用。道家讲究打坐所产生的津液为“金津玉液”，必须把它们吞下去，可见津液之重要。膀胱“气化”的“动力来源”就在于肾气的蒸腾。肾有毛病就容易导致膀胱的气化失司，引起尿量、排尿次数及排尿时间的异常。肾气不足，膀胱经气化的力量就不足，道理就这么简单！