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社会学家上野千鹤子指出：“这种所谓的‘爱’是一种想象装置，用以促使女性消耗能量将丈夫的目标假想成自己的目标。”只要女性将“爱”摆在极高的价值上，那么即使免费劳动，她们也能从“家人的心灵相通”与“丈夫的感激之情”中得到补偿。因此，以爱为名之下，女性们以舍我其谁的心态做着那些大可假他人之手的烹饪、清扫、清洗衣物等没有报酬的劳务。（上野 一九九○）

女学生们开始隐约发现，学生时代并没有特别学习这些，人们却试图以爱之名让她们甘愿去做。与那些天真地相信“只要爱我，任何女性都应该要为我处理家务与育儿”的男学生相比，女学生们对于爱的要求更是严格。

女主角美栗这么对男主角说：

“并不是只要有爱，就能跨越任何难关，有更多时候，钱还是很重要的。”

“我在想，平匡你的心情中，应该是‘不用再花钱就能有人免费处理家务，真是太幸运了’的成分大于喜欢我的成分，对不对？”

“我觉得全年无休、免费的全职主妇这个工作是相当黑暗的。”

二十岁左右的女孩们，在家未曾有一手包办家事的经验，却大多受母亲的影响。而她们的母亲大多是约五十岁的“男女雇用机会均等法世代”与“日本泡沫经济世代”，多数在工作后就历经结婚、生产、全职主妇、育儿，并在育儿告一段落后到外面兼职，一边照顾家中。母亲们对于这样的人生感到满足或是不后悔，不过，据说她们对女儿们这样耳提面命。

“结婚后最好是要能继续工作。这是接下来的时代必然的走向。”

“妈妈希望你能结婚生小孩，也希望你能尽情地工作，对人生感到充实。”

像这样，母亲们并没有否定自己一直以来的人生，却期待女儿能尽情地去工作。

社会学家上野教授指出，由于母亲无法否定自己的人生，因而将与自己的人生互相矛盾的期待加诸于女儿身上。再加上，受到母亲耳提面命“你应该结婚生子”、“你应该开拓自己的职业生涯”的影响，女儿由此感受到母亲的内在分裂（上野．信田　二○○四）。体贴母亲的女儿们、为此感到沉重，却也想要为母亲实现她的愿望。

日剧《月薪娇妻》以喜剧的形式中为基础，加入现代社会状况，并将“以爱为名的免费劳动”这个问题凸显出来。或许在对女性人生密切相关的这个问题上，能引起跨世代观众的关心与共鸣。