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“恬惔”就是恬静、淡泊。“恬”是会心、安适，“惔”就是没有非要怎样不可，

不是那么浓烈地觉得我要定了，就像儒家讲的“毋意、毋必、毋固、毋我”（《论语．子罕》），不固执己见。“虚无”是没什么负面情绪，心里是空的、安静的。这里说“心里空空的”不是指像个傻子一样，无所谓地放空，让心神在外游走，而是没有多余的念虑，同时有个定力放在精气往来的要道上。

前几讲跟各位提过的眉心、膻中、丹田，这三个点都是精气往来的要道，将注意力放在这几个地方，真阳之气就会慢慢长养。如果我们的心志能够淡、能够定、能够虚无，拥有良好的心神状况；加上饮食营养健康，让后天之气充沛；我们的真阳之气就能汇聚、积累，就像孟子所说“我善养吾浩然之气”（《孟子．公孙丑上》），外来的风、暑、湿、燥、寒能够侵入身体、影响健康的机会就少很多，当然就不容易生病啦！

“是以志闲而少欲”，“志闲”不是说不要有志向、一事无成。因为心不是关在家里、避世隐居就能磨炼的。所以你依然要在分位里，做自己该做的事、做分内的工作，同时尽量让自己的心不要有负面情绪、不要有多余的念虑。

所以这个“闲”指的是，把该做的做好，可是对于结果、对于外在的成就功名不要强求。如果今天有人要我几个月写出一本书，我会跟他说：“抱歉，我想顺其自然做。”何必让自己因此熬夜，变得非常紧张呢？对于心跟身以外的任何事，没有非要怎么样不可，这就叫“志闲”。

而“少欲”，欲望这个东西，是向外索求的。如果今天只是希望自己的心灵负面情绪少一点，应该没有人会觉得这是一种欲望吧？所谓“彼其所保与众异”（《庄子．人闲世》）只要把握住这个向内的价值追求，其他外在世界的所有就都顺其自然，没什么非要不可的。

“心安而不惧”，当你知道自己每天在耕耘的那块土地只要有一分耕耘，就有一分收获，你就没有什么好害怕的，不用担心得不到什么，因为你已经拥有最重要的东西了。有些人赚一辈子的钱、争一辈子的名、追一辈子的情，不就想得到一个叫“幸福”的东西吗？这样的幸福感，其实只要你治理好自己的心灵，就能拥有。

你能够了解每一个意料之外，每一个过去认为不幸的事，都是可以接受、可以同情了解的，更进一步，可以“安之若命”（《庄子．人闲世》），把它当作是命中注定般地，安然接受它。你就不会有失去什么的恐惧。