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然而，茂吕先生认为反正横竖都是死，既然如此就先逃离痛苦再死。

就在他这样下定决心之后，生命出现一道曙光。茂吕先生的儿子担心爸爸，找了许多替代疗法推荐给他。包含莲见医生的免疫疗法、带津医生的中药治疗等，茂吕先生还练了气功。然而，茂吕先生已经抱着反正早晚都会死的决心，因此没有积极地接受这些治疗。

他说：“虽然我心想反正早晚都要死，不过儿子都这么说了只好试试看，当时大概就是这样的心情。”

结果治疗发挥功效，末期的癌细胞消失得一干二净。以茂吕先生的情形来说，或许是他没有强求一定要治好，反而因祸得福。

他自癌症末期生还之后，现在仍活力充沛地工作，目前正在思考：“差不多该把公司交棒给别人了。”看起来他非常期待自己的退休生活。

虽然说要接受死亡，但这对每一个人来说都很困难，就算是已经顿悟的人，被宣告罹癌也可能会因为被恐惧吞噬，而突然变成另一个人。出版《论生死与临终》（On death and Dying）一书，同时也是知名精神科医生的伊丽莎白．库伯勒．罗斯（Elisabeth Kubler-Ross）博士认为，接受死亡的过程总共可以分为五个阶段。

罗斯博士生于瑞士，持续在美国芝加哥大学研究“死亡”这个主题。根据她的看法，人会经由以下的阶段接受死亡。当人被告知有性命之危时，首先会否认。一心认为“一定出了什么错”、“不可能会这样”，不愿意接受自己会死的事实。纵然心里明白人总有一天会死，但突然被宣告罹癌，死亡出现在眼前的冲击很大。人们为了压抑心中的震惊、维持精神平衡，不会接受事实，而且会将试图告诉自己现实的人拒于门外。因为不想听到这些话，甚至有人会把自己封闭起来。

接着是愤怒。人们心中会产生“我明明就没有做错事”、“为什么我要遭这种罪”等，这些不知道要抛给谁的愤怒。其中有人还会把这种情绪发散到周围的人身上，迁怒来安慰自己的人说：“你怎么会懂我的感受！”

第三阶段是谈判。比方说在内心告诉神佛自己会痛改前非、会帮助他人，以祈求能够多活一段时间。

第四阶段为抑郁。虽然采取各种治疗手段，但却都不顺利，心里涌现无力感。觉得自己已经不行了，陷入悲观与绝望。这时心情会越来越低落，还会怀疑这个世界到底有没有神佛。

接下来在那之后会出现的，就是第五阶段的接受死亡。也就是认为会死是理所当然的事情，人会变得拥有自己的生命观和宇宙观，也能静静凝视自我。

实际上，人很难接受死亡。