華人健康網

爸爸说：这把刀子“给赢的人切”，切成二分，而让“输的人先选”。结果哥哥赢了，他拿起刀子在空中迟迟下不了手，苦恼如何切得平均，不让自己吃亏；而弟弟虽然猜拳输了，但他很得意，好整以暇的看哥哥有多会切，反正弟弟先选择。如此爸爸赢得了爱心，也教孩子一堂课；哥哥赢了分配权、弟弟赢了选择权，都赢。

亲子关系是眷属圆满的一部分，眷属圆满是禅修的资粮道。

慈悲要有智慧

慈是给乐，悲是拔苦。欲对他人慈悲应先对自己家人慈悲。父母亲的慈悲到后来通常变成溺爱，为什么呢？

因为给乐是短暂的乐，拔苦是拔短暂的苦，所以变成溺爱。孩子在溺爱的环境中长大，人格性不完整、社会协调性不佳，于是产生很多家庭及社会的问题。

所以欲慈当计长远慈，欲悲当计长远悲。如何能长远？这个时候要靠智慧，般若智慧。易曰：子曰：“小人不耻不仁，不畏不义，不见利而不劝，不威不惩﹔小惩而大诫，此小人之福也。易曰：‘履校灭趾，无咎。’此之谓也。”“善不积，不足以成名﹔恶不积，不足以灭身。小人以小善为无益，而弗为也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。易曰：‘履校灭耳，凶。’”

对于孩子、家人、有缘的人，刚开始有一些偏差行为就应该给他导正回来，否则积重难返，到最后不可收拾。所以说慈悲要有智慧，没有智慧的慈悲会变滥好人，乃至被欺负的人。记住，慈悲没有止境，当慈悲没有效果，反而造成反效果的时候，请勿怀疑慈悲心。问题不在慈悲，而是智慧不够。要学习智慧，而不是放弃慈悲。

本文出自时报文化《禅妙：生命灵性的幸福起手式》一书