很多单身的姊妹是基于这个理论而受托照顾父母。我想正是因为如此,才一直遇不到有单身姊妹的儿子照顾者。
但是,假使手足之间是依照这个理论分工照顾父母,单身姊妹的经济来源就必须持续依靠兄弟,而且极有可能延续到父母离世之后。因为等到照顾结束时,姊妹往往也到了中高龄,这样的年纪已经不容易找到薪资足以让自己经济独立的工作了。就这一点来看,姊妹的“损失”可是一点也不小。
“准备周全”的儿子很少见
不论有没有手足,照顾说来就来,以上内容,主要是观察儿子照顾者如何看待他的兄弟姊妹。
诚如一开始所说的,兄弟姊妹对儿子而言,或许是可以代替自己成为主要照顾者的“候补人选”。在了解儿子照顾者如何看待目前的状况后,这些“候补人选”的存在,也成为非常重要的一环;但是以往有关儿子照顾的书籍,几乎未曾触及他们对手足的看法,而这也是我撰写本章的动机。
话说回来,假如没有这些“候补人选”,儿子在考虑自行承担照顾工作之前,会试着采取什么准备措施吗?
和来自不同家庭背景的儿子照顾者谈话后,我发现,事先“准备周全”的儿子其实很少。而且在照顾前是否先准备好,似乎跟有没有其他“候补人选”没有任何关系。
我认为,其中的确有些儿子在承接照顾工作前,做好了某种程度的准备。他们不可能马上适应照顾工作,但是他们视“照顾”是让自己心理成长的机会,在言谈中也肯定自己的照顾经验,这一点让我印象深刻。同时,他们有着跟其他儿子截然不同的背景。
其中一个共同点是,因为某些因素,他们很早就意识到父母有一天会需要照顾(譬如父母的年龄比同辈男性的父母大很多、自己从未成年时期就经常陪伴父母进出医院、照料父母已经是半例行公事等),而且预先做好准备,以便顺利进入照顾模式(譬如确保离职或辞掉工作后有其他收入来源、早早改为不必每天出门上班的工作型态等)。

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