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应该问谁才对？ ―本书的访谈对象

因此，本书所访谈的儿子照顾者，并非全部符合前述的条件（未婚、无手足、与父母同住），反而是在“容易成为照顾者的前提下”较少出现的儿子照顾者― 有兄弟姊妹的儿子、有妻子的儿子或是跟父母分开生活的儿子―才是我积极寻找的对象，并藉以研究他们的照顾经验。

本书中记录的儿子照顾实例，是根据二十八位男士的亲身经历写成，他们响应了我的访谈，述说自己的居家照顾经验。

不过，我已先排除与个人分析有直接关联的部分，将几个案例整合起来，此外，所有的人名都使用化名，让大家无法辨认他们的身分或家庭。而这二十八位男士，都是透过在医疗机构或社会福利机构工作的朋友介绍的“主要负责照料高龄父母亲的儿子”。

其中好几位儿子照顾者是透过医疗机构认识的，他们的亲人几乎都被诊断为失智症。另外，当中有一位在访谈前，才刚刚把亲人送进养护机构照顾，还有一位是在访谈时已经办好入住赡养机构的手续，不过，这次的访谈还是把重点放在他们居家照料父母时的经验。

虽然“儿子是在什么时候、怎么决定将父母托给机构照顾”也是重要的主题，不过关于这部分，我想多听听做出这项决定的儿子们的心声后，再重新评估。

如果是社会调查的报告，通常会一开始就公布调查对象的简介，但是这终究是一本任何人都有机会看到的书，所以基于以下两点而保留不公布。

首先，接受访谈的儿子照顾者都住在东京首都圈和近畿地方，年龄从三十几岁到六十几岁（访谈当时的年龄）不等，而且严格说来，算是偏都市地区的儿子照顾者。

诚如前面所述，每个案例我都加了一些改变，以避免被读者辨认出身分。虽说儿子照顾者正在逐渐增加，但是人数还是有限，如果列出调查报告式的简介，对象就有可能被锁定，我希望能避免这种情况。

另外，尽管本书是根据儿子照顾者本身的经验所写成，但我希望读者不要因此认定本书所说的就是儿子照顾的“本质”，或者适用于所有儿子照顾者身上。如前所述，我的访谈对象仅限某个地区的少数儿子照顾者，而且他们的亲身经验还是经我过滤后才发表的。儿子照顾的经验林林总总，而本书只罗列其中的某些看法。

从下一章开始，我们终于要深入儿子照顾者的“社会”。

第二章到第五章的内容有渐次的关联性，但各章讨论的议题又都是独立的，所以并不需要依序阅读，想从有兴趣的地方读起也没关系。不过，我想最终能把下面四章全部读完的读者，才能立体地望见环绕儿子照顾者的“社会”。

本文出自台湾商务印书馆《我是儿子，我来照顾：28位儿子照顾者的真实案例，长照路上最深刻的故事》一书