華人健康網

不同年代，不同造形的土地公像。（圖片／布克文化提供）

土神祭拜有建庙者，有仅为土墩者

在甲骨文中，“土”这个字，是在“一”上面画有一个凸起，象征地面上凸起的小土墩，象征大地。

最早的土神祭祀，就是在大树下填一个土墩，设立石碑来祭拜。这样的传统土地公庙，仍然流传于台湾六堆客家聚落中，例如“美浓开基伯公”及东门楼“庄头伯公”，并不建立庙宇来祭拜土地公。

而台湾其他地区，则多建庙祭祀土地公，庙宇可以金碧辉煌，也可以是乡间小庙，只用两块石板作墙，上面再放一块石板作顶，里面供奉石碑或土地公神像。像是北部著名的“中和烘炉地南山福德宫”，就是从这样的一个小庙开始，慢慢发展成现在气势恢弘的庙宇。

中和南山福德宮的土地公。（圖片／布克文化提供）

而在柬埔寨，几乎每一个华人家庭都敬奉土地公，称为地主神，有供奉土地公与土地婆，有敬奉土地公与一位类似日本七福神中大黑天的神明，以及当地高棉佛教中的神祇。

有些土地公庙只敬奉土地公，有些土地公庙则同时敬祀土地公与土地婆。台湾民间的土地公信仰相当盛行，在农业时代，人们相信，土地公除了保佑一家的平安，也保佑一地的五谷丰收。农民的财富来自于土地，这时土地公已经隐隐有“财神”的定位；而后台湾工商业兴起，能保佑工厂平安的土地公，能保佑生意人出外生意兴隆的土地公，逐渐成为台湾地区重要的财神之一。尤其在台南地区，很多当地人相信，土地公就是独一无二的财神爷。

最具亲和力、祭拜最频繁的财神

土地公的造形多样，有头戴华丽圣冠或员外帽，身披神衣的传统台湾神像造形，也有一手拿着拐杖、一手抚须，带着可亲笑容的样貌；随着近年来财神土地公的形象逐渐流行，手持如意、元宝、或银锭金砖，福态富贵的模样，也相当受到欢迎。而相对于其他神明，由于土地公亲近民间，土地公神像的材质也更加多元，除了传统石雕、木雕之外，泥塑、铜铸、陶瓷亦所在多有。