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人人非吃不可，因為要活就要營養充足，吃出身體的健康營養。可是常說「病從口入」，雖然病從口入，可是「法要從口出」。

人啊！假如比較少欲，多知福，不要講究得那樣精緻，其實講究很精反而少了營養，只是吃好看沒有營養。就如我們吃飯，糙米比白米更營養。「誰知盤中飧，粒粒皆辛苦。」從以前大家就知道要表達對農人的敬意，提醒點滴食物得來不易，更要懂得珍惜。到了現在，我們同樣要懷著感恩心用食，更要秉持悲憫同理心來戒殺、護生。

以前很多法師講經，都說因果，像是「若要沒有病，就要去放生，多放生，你的身體就會健康。」為了求功德，會有善人信士購買動物來「放生」，卻也引來商販捕捉動物來賣，反倒增加動物的痛苦。

所以，我都會說：「要護生，不要專程放生，而是要發揮愛心。」

記得慈濟醫院啟業時，有一回我走過病房休息室，看到有家屬提著鳥籠倚靠在窗邊站著。我問：「你來探望病人，怎麼帶鳥籠來？」

對方說：「因為某某寺的師父來看我們，說要多放生，我想：『要不然就在這裡（病房休息室）放生，我剛才在佛堂拜佛好了，現在要來放生了。』」

我說：「你不要捉牠，讓鳥兒在大自然的天空飛翔，這就是自由。我們要護生牠，不用放生牠。而且把鳥媽媽捉來，鳥兒子怎麼辦？如果是鳥兒子被捉來，鳥媽媽怎麼辦？將心比心，要有同理心，我們要健康，就要先去愛其他動物，讓牠們平安。」

「放生」與「護生」，一字之差，道理卻是相差千萬里，不要破壞大自然的生態，動物有動物的生活境界，不要去捉牠，讓牠在自然的生態中長成，這才是愛。

本文出自發光體出版社《改變世界的雙手：101個環保的善行》一書