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「與其煩惱該教什麼，不如煩惱該如何教。」每當有人提出「在性教育中，最重要的事情是什麼？」的問題時，我都是這樣回答的。不光只有性教育如此，所有的教育都是一樣的，態度比內容更重要。

加利福尼亞大學洛杉磯分校心理學系的名譽教授阿爾伯特．梅赫拉比安（Albert Mehrabian）說到，在一段對話當中，「內容」只具有7％的傳達能力，而剩下的93％則是藉由「非語言行為」組成。如果我們自己在面對「性」時覺得很尷尬，那孩子聽我們說話時，也一定會感受到這樣的情緒。當我們在對孩子說明「性愛」時，除了使用的單字以外，眼神、表情、手勢等等的非語言要素，也都會傳達出父母的態度。

一般來說，兒童跟青少年會隨著成長階段的變化，開始對性感到好奇，然後選擇向最親近的大人，也就是父母提出問題，像是「什麼是親親？」、「精子跟卵子是怎麼相遇的？」、「為什麼不可以看A片？」、「做愛是什麼東西啊？爸爸也做過嗎？」，如果面對諸如此類的問題時，我們表現出了負面的神情和態度，那小孩自然就會想說「原來這種話不能問啊」。

久而久之，性方面的對話就會在家中逐漸消失，就算往後想要聊跟性有關的事情，也會變得難以啟齒，因為在不知不覺間，跟性有關的話題已經在家裡成了禁忌。

為了避免這種情況應該要怎麼做呢？只要自己開始改變對於性的態度就好了。我們可以先拿出一張紙，試著寫下對於「性」的想法，在開始性教育之前，先利用這種方式來仔細審視自己對於性的感覺與想法：我們是否認為性是生活中的一個部分呢？會不會覺得自慰是不健康的行為？還是認為月經是一件需要隱瞞的事情呢？是否覺得「做愛」這個詞很尷尬？

在我們自己的生活經驗中，想打開天窗談「性」是很困難的，因為媒體總是用充滿情色、淫亂又神祕的角度來描繪「性」。在這種環境下成長與生活的我們，自然而然會認為面對「性」是一件很尷尬的事。這種尷尬通常會演變成兩種態度：一種是把性隱藏起來，不去正視它；另一種則是把性視為非常神聖的事物。

在第一種情況中，認為性是一種必須要壓抑、隱藏的「麻煩事」，如此一來，性帶來的愉悅、快樂就會被否定，而且被當作是不能碰觸的禁區。

而在第二種情況，很多人認為將性理想化為神聖的事物就是健康的價值觀；然而，把性「理想化」的這種態度，追根究柢也是因為認為性很危險，所以希望把性包裝得很美好、讓人不可隨意靠近。不論哪種想法，終究代表對「性」做出了偏頗的判斷，並沒有太大的差別。

爸媽的首要任務，就是找回自己對性的熟悉感，要熟悉到像談吃飯睡覺一樣輕鬆自在。如果把性當成危險、下流的事情，那最多只能從預防與保護的觀點來開始，而我們都已經知道，這種方式的性教育有多失敗了。若孩子沒辦法在生活中，全面性地認識「性」，而直接學習「性騷擾、性侵害」的知識，孩子也只能得到片面、不完整的概念。

掩人耳目的教育，沒辦法讓我們的孩子安全坦然地面對「性」，如果把性想得很危險，我們哪有辦法找出正確的性教育方向呢？唯有讓性更加自然、生活化，我們才能思考更多跟性相關的事。從現在開始，就是我們該輕鬆自在地談性，並一起建立正確價值觀的時刻了。

當我們回顧自己的日常生活，便會發現許多「性」隱藏於日常之中。月經、戀愛或身體的成長變化，只要因性別而發生的一切就是「性」，不論兩性、跨性別、多元性別，每個人都有「性別」的存在，所以更該更單純地去感受「性」本身才對。

本文摘自台灣廣廈有聲圖書有限公司《爸媽的第一本不尷尬性教育指南：減少衝突的70堂性觀念X性暴力關鍵對話課，跟錯誤百出的「網路老師」說bye-bye》一書，作者：盧河延、申淵淀、李水智、Lala School