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另外有其他朋友，在参加亲友的葬礼时，也会在祭坛上供奉手抄的般若心经。要是我自己哪一天也处于变成一张在放在祭坛上的照片，微笑着看着大家时，我应该会衷心地感谢像这样充满心意的手制品才是。另外，像是集合亲戚以共同进行法事之类的场合，一般来说，大多是由负责

守护祖先的长男一家来负担相关的经费，而其他的亲戚等列席者，只要包出适当的金额作为奠仪即可，像这样的形式十分常见。只不过，感到如此一来，将使得长男一家负担过大的友人，倒是有留下“关于事务性的东西，就由大家来平均分担吧！”的遗言，于是，要前往庙里参加仪礼的兄弟姐妹，就以人数来分担，而法事后的家族聚餐费用，则是先决定一个人应该要出多少钱的情况下进行的。这时，如果叔叔、婶婶，或堂哥、堂弟等依照自己的“心意”，另外再包了厚重的白包，那就心怀感激地收下吧！

对于要前往庙里参加法事的近亲家族来说，在过了三年祭后，兄弟姐妹及其家族便必须共同参与扫墓。而扫完墓后，大家再一起用餐的情况也还不少。也就是说，这是透过前往寺庙拜祭，进而联系家族彼此情感的仪式。有的状况是，刚好双亲在相同的月份亡故，像这样，一家人每年便都会在双亲忌日将近时集结聚会。

关于这个，我有一个想法，就是与其几年才一次，在礼俗上固定的年祭时才进行法事，那还不如频繁地和兄弟姐妹相互约聚，前往扫墓祭拜，我想这样，在黄泉之下的双亲反而会更加欣喜也说不定。

有关于婚丧喜庆的场合，就像这样，只要依照自己能够接受的方式来做就可以了。与其说这是老后才有的想法，还不如说是符合现代社会的新解释。因应时代的进步，做法总是会逐渐改变，然后再由之后的世代加以继承下去。我认为像这样，把关于婚丧喜庆之类的规矩加以制订与留传，也是年长者应该要负起的重大使命。

本文出自出色文化《愉快的老后》